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By Michael Brophy

Proposant comme objet commun d'interrogation " le sens et l. a. presence du sujet poetique ", tel qu'il se manifeste ou se refuse, derive ou deborde, s'eprouve ou s'echappe dans l. a. creation poetique de los angeles France et du monde francophone depuis 1980, le current quantity reunit un nombre substantial d'etudes et de reflexions qui, events de divers postulats, penchants ou postures d'ecriture, englobent bien des courants et des clivages dont s'alimentent encore fructueusement aujourd'hui, mais non sans les contester ou les reorienter, poesie et pensee critique. De l'absence a los angeles presence, de l. a. froide objectivation dispositale aux troublants sursauts et silences de l'instance subjective, de l. a. negativite du re-jet a los angeles palpitation difficilement localisable du sub-jet ou du sur-jet, le lecteur est convie a savourer un tres huge et tres riche eventail d'approches qui convergent toutes sur l. a. meme problematique en eclairant avec finesse l'etonnante pluralite d'enjeux autour desquels s'articulent l. a. poesie et ses precarites, ses percees, sa haute pertinence

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Se fendre en quatre et en trente-six pour découvrir que le temps succède au temps. Et inversement » (IPC, 51). Cette dérision s’accompagne souvent d’autodérision : « La semaine dernière ? à l’heure mauve, ma préférée, aussi timide qu’un matin lève-tard, bah ! tu bavardes comme les poètes-perroquets […] » (IPC, 37). Enchevêtrant la parole errante et l’écriture poétique, la référence fictive et l’autoréférence, la sémantique de la cloche boiteuse et celle 21. Alain Pontaut, Un bateau que Dieu sait qui avait monté et qui flottait comme il pouvait, c’est-à-dire mal (Montréal : Leméac, 1970).

Cette entrée entraîne invariablement une sortie de soi qui s’étend tout le long de l’axe du regard en prenant pied, si j’ose dire, dans, et à travers, le volume aérien, « la substance fenêtre »1, de ce même regard. « Regardez comme dans cet espace en mutation chaque corps en soi est déjà, vers vous, un geste et une pensée, chaque corps un signe… » : c’est par cette exhortation que se clôt le recueil d’essais intitulé La Castration mentale (CM, 133), exhortation d’autant plus saisissante qu’elle est précédée d’analyses désespérément en révolte contre la privation du sens dont s’arme le pouvoir économique, et qui, au seul profit des intérêts mortifères de ce pouvoir, mine insidieusement de l’intérieur toute liberté de penser, et partant, toute résistance au processus généralisé d’évidement et d’évacuation qui draine le suc éthique et créatif du corps social.

40 Sens et présence du sujet poétique de la cloche sonore, Il n’y a plus de chemin ramène, en sous-main, la liaison entre le vagabond et le poète. En faisant de son personnage un lettré capable d’ironie sur lui-même, ce texte retrouve quelques traits du légendaire clochard philosophe. Il ne reprend pas, toutefois, ceux du rebelle ayant choisi son destin. Et l’on aura compris, avec l’ironie, que les valeurs clochardes n’idéalisent guère le sujet poétique dans sa marge. L’intrigue ne lui confère aucun rôle d’élection, au contraire.

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