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By Orazio Romeo

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Trotzdem Ja zum Leben sagen. Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager GERMAN

Das internationale Erfolgsbuch von Viktor E. Frankl in Neuausgabe„Die Konzentrationslager Hitlers und Himmlers sind heute historisch, sie sind nur ein Beispiel f? r vielfach andere, neuere H? llen; und wie Viktor Frankl seine Lager-Zeit ? berwand, das ist inzwischen anwendbar geworden auf viele, nicht nur deutsche Situationen, die Zweifel am Sinn des Lebens nahelegen.

Algebra en Baldor

Álgebra es un libro del matemático cubano Aurelio Baldor. l. a. primera edición se produjo el 19 de junio de 1941. El libro contiene unos Preliminares, 39 capítulos más un apéndice. Los capítulos, en orden, son: Suma, Resta, Signos de Agrupación, Multiplicación, División, Productos y Cocientes Notables, Teorema del Residuo, Ecuaciones enteras de primer grado con una incógnita, Descomposición factorial, Máximo común divisor, Mínimo común múltiplo, Fracciones Algebraicas-Reducción de Fracciones, Operaciones con Fracciones Algebraicas, Ecuaciones Numéricas fraccionarias de primer grado con una incógnita, Ecuaciones literales de primer grado con una incógnita, Problemas sobre Ecuaciones Fraccionarias de Primer Grado_Problemas de los Móviles, Fórmulas, Desigualdades-Inecuaciones, Funciones, Representación gráfica de funciones, Gráficas-Aplicaciones Prácticas, Ecuaciones Indeterminadas, Ecuaciones Simultáneas de Primer Grado con dos incógnitas, Ecuaciones Simultáneas de primer grado con tres o más incógnitas, Problemas que se resuelven por ecuaciones simultáneas, Estudio elemental de los angeles Teoría coordinatoria, Potenciación, Teoría de los exponentes, Radicales, Cantidades imaginarias, Ecuaciones de segundo grado con una incógnita, Problemas que se resuelven por ecuaciones de segundo grado-Problema de las luces, Teoría de las Ecuaciones de segundo y también grados-Estudio del trinomio de segundo grado, Ecuaciones binomias y trinomias, Progresiones, Logaritmos, Interés compuesto-Amortizaciones-Imposiciones.

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L'importance de la relation homme/femme dans la motivation suicidaire explique pourquoi les systèmes exogames produisent, à l'échelle de la planète, des taux de suicides nettement plus élevés que les structures endogames. La fréquence de l'autodestruction est insignifiante en pays musulman. Ainsi l'analyse des taux de suicides confirme le caractère anxiogène des systèmes exogames. Les taux de suicide les plus forts peuvent donc être observés dans les pays dont le système familial, exogame, inclut simultanément une forte composante verticale, des relations égalitaires entre hommes et femmes, et un taux de divorce élevé.

La seule coïncidence évidente et vérifiable est celle de la famille et de l'idéologie qui représentent chaque fois deux niveaux d'expression différents d'un même système de valeurs, définissant et organisant les idées de liberté et de symétrie dans les rapports humains et sociaux respectivement. RÉPARTITION DES MASSES ANlHROPOLOGIQUES DANS LE MONDE (en pourcentage de la population mondiale) Famille nucléaire absolue Famille nucléaire égalitaire Famille autoritaire Famille communautaire exogame Famille communautaire endogame Famille communautaire asymétrique Famille anomique Systèmes africains 8% 11 % 8% 41 % 10 % 7% 8% 6% EN EUROPE, QUATRE TYPES FAMILIAUX SEULEMENT, TOUS EXOGAMES Famille nucléaire absolue Famille nucléaire égalitaire Famille autoritaire Famille communautaire exogame 12 % 25 % 26 % 37 % La famille communautaire exogame, autoritaire et égalitaire, domine par sa masse démographique l'ensemble des types anthropologiques.

Mais ici, l'absence d'études anthropologiques sur le terrain oblige à une démonstration plus indirecte, à un détour tech­ nique faisant intervenir des méthodes statistiques autant qu'anthro­ pologiques : mesure des taux de suicide et analyse des quelques recen­ sements donnant des informations sur la structure des ménages vers 1970. Anthropologie du suicide Le taux de suicide, indicateur classique de la sociologie durkhei­ mienne, permet de saisir le caractère atypique de la société cubaine et de montrer qu'elle est une exception dans le tissu anthropologique latino­ américain.

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